veces
Volvamos a la Primera Mitad del Siglo XX.
El Vivencialismo se funda en 1950, terminando el Medio Siglo.
Hoy en dia han aparecidos Vivencialismos apocrifos, como si las palabras pudieran crear hechos ya pasados. Es la moda de la desinformacion.
Por eso mientras mas detalles se aporten sobre hechos determinados, mas dificil es "solaparlos", maxime cuando en Internet la llegada maxiva de "espontaneos" en hechos historicos van a lograr sepultar lo bueno que tienen las referencias al pasado.
De aqui las fechas. Ya lo dijo Ortega en la Introducion a la Filosofia del espiritu de Dilthey. Cuando las fechas sean algo consustancial a los hechos y no meramente accidental, comenzaremos a tener "sentido historico".
Asi tenemos que perfilar algunas cuestiones:
1.- Ortega habia traducido la palabra "erlebnis" por vivencia, en su obra Goethe de dentro. Asi vemos que en la Revista de Occidente, en sus traduciones de Obras de Husserl, utiliza el termino vivencia y el conciencia como algo similar en su "intencionalidad".
2.- Nosotros, me refiero a la Tertulia filosofica de Gambrinus, fuimos aplicando, a proposito de Sartre, en el libro Lé´etre et le neant, que durante años leimos en comun y comentabamos, mas las diferencias que las semejanzas. Llegando a utilizar el termino "nadificar" aplicado a multitud de reuniones.
3.- La conciencia si puede ser considerada como "intencional", siempre segun Husserl, pero la "vivencia" se encontraba difuminada en el sentido que dabamos al termino Weltanchanuung, o concepcion del Universo, segun Dilthey. Y aqui debo resaltar la postura de Luis Martin Santos respecto a este acepcion de la weltanchauung, porque era la mas coincidente con la mia.
4.- Rodeados por una sociedad donde se tendia a "objetivarlo" todo segun reglas academicas, y con significados que trataban de ser lo ultimo al ser respaldados por la "filosofia escolastica", nosotros tratabamos de "liberalizar" los terminos dentro de una actitud "existencialista", y ayudados por la libertad que ya habian logrado las "vanguardias".
El Vivencialismo se funda en 1950, terminando el Medio Siglo.
Hoy en dia han aparecidos Vivencialismos apocrifos, como si las palabras pudieran crear hechos ya pasados. Es la moda de la desinformacion.
Por eso mientras mas detalles se aporten sobre hechos determinados, mas dificil es "solaparlos", maxime cuando en Internet la llegada maxiva de "espontaneos" en hechos historicos van a lograr sepultar lo bueno que tienen las referencias al pasado.
De aqui las fechas. Ya lo dijo Ortega en la Introducion a la Filosofia del espiritu de Dilthey. Cuando las fechas sean algo consustancial a los hechos y no meramente accidental, comenzaremos a tener "sentido historico".
Asi tenemos que perfilar algunas cuestiones:
1.- Ortega habia traducido la palabra "erlebnis" por vivencia, en su obra Goethe de dentro. Asi vemos que en la Revista de Occidente, en sus traduciones de Obras de Husserl, utiliza el termino vivencia y el conciencia como algo similar en su "intencionalidad".
2.- Nosotros, me refiero a la Tertulia filosofica de Gambrinus, fuimos aplicando, a proposito de Sartre, en el libro Lé´etre et le neant, que durante años leimos en comun y comentabamos, mas las diferencias que las semejanzas. Llegando a utilizar el termino "nadificar" aplicado a multitud de reuniones.
3.- La conciencia si puede ser considerada como "intencional", siempre segun Husserl, pero la "vivencia" se encontraba difuminada en el sentido que dabamos al termino Weltanchanuung, o concepcion del Universo, segun Dilthey. Y aqui debo resaltar la postura de Luis Martin Santos respecto a este acepcion de la weltanchauung, porque era la mas coincidente con la mia.
4.- Rodeados por una sociedad donde se tendia a "objetivarlo" todo segun reglas academicas, y con significados que trataban de ser lo ultimo al ser respaldados por la "filosofia escolastica", nosotros tratabamos de "liberalizar" los terminos dentro de una actitud "existencialista", y ayudados por la libertad que ya habian logrado las "vanguardias".
